Невероятный сон: из христианства в ислам
Видео о том, как одному человеку приснился сон, подвигнувший его вернуться в Ислам, из которого он до этого уходил в христианство. С помощью простого листка бумаги Всевышний Аллах дал знаки и направил человека по прямому пути.
И из числа Его знамений – ваш ночной сон [восстанавливающий силы и потраченную за день энергию] и [получасовой или часовой сон] днем [дабы отдохнули вы телом и душою].
Священный Коран, 30:23
Верующий человек должен всегда помнить, что даже сон может быть одним из видов поклонения Всевышнему. Ведь мы знаем, что всегда находимся под наблюдением Господа, и Ему ведомо все: и наши мысли, и наши деяния.
Сон – это маленькая смерть, отдых и канал связи с тем, что неподвластно нашему разуму.
Сон бывает трех видов: (1) речь души (то есть впечатления человека, результат его мысли, аналитики); (2) устрашение Сатаны и привнесение им печали и скорби (когда плохим или ужасным сном он старается запугать человека, внести в душу чувство отчаяния, печали); (3) вещий сон, являющийся благой вестью от Господа.
хадис от Абу Хурайры,
св. хадисов ат-Тирмизи
Всемогущий Создатель знает, о чем думает его творение, что планирует. Поэтому нужно всегда помнить об Аллахе, который даже во время сна оказывает истинно уверовавшим множество благодеяний, одним из которых являются вещие сны.
Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) также говорил:
Вещий сон – от Бога. [Пустые, бессмысленные] сновидения – от Сатаны. Если увидит человек что-то хорошее и желанное, то пусть возблагодарит Всевышнего и никому не рассказывает об этом, кроме тех, кого любит, уважает. А если увидит что-то порицаемое, нежеланное, то пусть скажет: «А‘узу бил-ляяхи минаш-шайтоони рраджиими ва мин шаррихь» (ищу убежища у Всевышнего от Сатаны и зла его) и сплюнет трижды через левое плечо. Пусть никому об этом не рассказывает. [Поступившему так] этот плохой сон никогда не принесет зла.
хадис от Абу Катады,
св. хадисов аль-Бухари и Муслима
От пророчества ничего не осталось, кроме вещего сна, [обычно] дающего благую весть. После меня не будет ни пророков, ни посланников.
хадис от Абу Хурайры,
св. хадисов аль-Бухари
Вещий сон истинно верующего – это одна сорок шестая часть пророчества. И сон этот в неопределенном (подвешенном) состоянии [между небом и землей], пока о нем не заговорят [пока его не растолкуют, пока не придадут ему определенную форму]. Когда расскажут, тогда и упадет он на землю [когда придадут ему форму, тогда его толкование начнет претворяться в жизнь]». В одном из повествований добавлено: «Не рассказывайте [вещий сон], кроме как любимому, уважаемому вами человеку [который растолкует только в хорошую сторону] или тому, кто умен и мудр, чтобы правильно растолковать».
хадис от ‘Укайлийя,
св. хадисов ат-Тирмизи
Интересное пояснение по вопросам, связанным со сном, можно встретить у Шамиля Аляутдинова: «Сон для пророков и посланников был источником одной сорок шестой части их Откровений. Для обычного верующего сон – это больше отдых, нежели источник получения информации о будущих событиях. Порой до ста процентов всего того, что видит человек во сне на протяжении жизни, – это результат его размышлений, переживаний, ненужного наслоения впечатлений или сатанинские нашептывания, устрашения. То, что от Бога, не будет похоже на путаницу событий, когда мы проснемся, увиденное будет перед нами как солнце в безоблачный день. Ученые-богословы не раз подчеркивали, что излишнее внимание ко сну и сновидениям указывает на слабость веры человека и желание убежать от действительности этой жизни».